知青可爱吗？这是个受到质疑的问题，
会找出很多理由来说明知青不可爱。
曾经我也是这么质疑知青可爱的；
但这不能说明知青的问题，
知青从上山下乡构成的一场运动起，
前后持续了十年之久，
以这一代知青人的青春结束，完成了这场运动；
青春不可爱吗？知青的青春不可爱吗？
知青这一代人没有错，他们的行动没有错；
知青以自己初学的知识，
把这一份文明之光，播洒到了广大的农村；
这份光明是知青所能发出的最大能量；
知青播撒到农村现代文明的微曦之光，
在很大的程度上照亮了农村的沉寂，
给固有的农耕文明滞缓带来了冲击，
这也是城市的现状与农村现状的一次大碰撞。
在中国不解决农村问题是不能进步的，
在中国不解决农民问题是富强不起来的，
在中国不解决农业现代化的问题是强大不起来的。
谁是了解农村现状最直接，最深刻的人呢？
一定是知青，尤其是知青对农村的反思，
他们具有独特的人生经历和要求变革的动力；
知青的思想是从迷茫中逐渐走向成熟的，
而成熟的特点就是对学习的热衷，
对知识的渴求，对上大学那份拼命地努力精神；
上大学的独木桥挤掉了很多人，
而这些人并没有气馁，所谓的五大生就是他们的第二战场；
这一大批知青支撑起了社会基层的工作提升，
弥补了社会对知识人才渴求的严重断档需求；
知青这一代人的艰苦奋斗是整个社会有目共睹的，
有了这样的思想认识基础，
才会有后来的精准扶贫思想，绿水青山的意识；
以至于全国上下一致奋斗的全国脱贫目标，
在庚子年末实现了，虽然是初步的胜利，
在中国有多么不容易，作为知青这一代人是太清楚了。
知青这一代人是可爱的人，
也许自己也没有意识到，知青文学中说的知青不是根本；
走在艰难困苦路上的知青，并没有被苦难压垮；
知青承担了社会变革中所有的艰难，
并且培养了胜利的希望之光，而且取得了很大的成绩；
难道知青这一代人不可爱吗？一定是可爱的！
(马沈岐)