“赳赳老秦，复我山河”这句话的出处是电视剧《大秦帝国之裂变》。
“赳赳老秦，共赴国难，赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战！西有大秦，如日方升，百年国恨，沧桑难平！天下纷扰，何得康宁！秦有锐士，谁与争锋！”
每次,影视剧出现这个的时候我都热泪盈眶，感觉这才是秦国“奋六世之余烈”的代表，以至观看了《大秦帝国》后几部，就觉得奇怪，为啥都不唱这个，而改为“与子同袍，王于兴师”了？
这就要慢慢道来，公元前362年，秦献公嬴师隰为夺回老秦故土河西，在黄河西岸今陕西韩城境内少梁山与魏国大战，却身中毒箭而死。这是这部电视剧的一个背景，秦献公之子秦孝公嬴渠梁的故事，本身就是一个收复失地，为父报仇的故事。然后秦孝公刻国耻碑，立志奋发图强，召集天下贤才，也是在这种情况下，卫鞅即后来的商鞅来到了秦国。商鞅变法之后，秦国开始迅速变强，国耻在前，强盛在后，所以有了这首歌里描绘的场景。与中国近代积贫积弱、丧权辱国的满清王朝形成了鲜明的对比，它常常给人以力量，给人一种扬眉吐气的感觉。在此之后，秦国便从被动挨打变为了主动出击，大出天下，一步步鲸吞天下。
到第二部，第三部，已经不是收复河山了，而是王于兴师了，因而改成“与子同袍，王于兴师”这也是很正常的了。
从秦惠文王龙门相王，到秦始皇灭齐同一。这些年来，秦国拿河西，取巴蜀，挣上党，到秦昭襄王连周天子的洛邑都占了……
秦国的“奋六世之余烈”，从来不是被压制了六代然后才一鸣惊人，鞭笞天下，威震四海的。而是从弱变强，然后更强，然后最强。把秦帝国描绘成统一天下的正义之师，六国的反抗者都是阻碍历史进程的不识时务者，然后一切都说的通了。
秦国的“共赴国难”之所以让人更有共情，是因为这段历史与近代史有惊人的相似。但秦国在秦孝公之前是河西之地尽丧，而商鞅变法时候就是“拱手而取西河之外”了。
“王于兴师，与子同袍。”
在这种情况下，大秦军队与其说是百年国恨，不如说是闻战则喜，大争之世不过如此。战国很长的一段时间，七雄中最强大的国家是魏国。黑暗裂变的时代过去了，接下来就是黄金盛世，要准备好迎接这样的时代了。战国很长的一段时间，七雄中最强大的国家是魏国。它攻赵战齐，斗楚灭中山，是当之无愧的中原霸主。对秦来说，河西是他的故土，却被魏国所夺。在初期，秦对魏国的战争有种收复河山的感觉。如果把战国七雄都当成一个个独立的国家，秦国在初期的战争中有种反抗暴虐的魏的意思在。当时说“赳赳老秦，复我河山”是合适的。
秦人几代经营，几代努力，秦从一个被动挨打的屈辱小国到站上中国历史的巅峰，以虎狼之师扫六合而一统天下。它开创了一个全新的铁器文明时代，使中国农业文明完成了伟大的历史转型。这虽然是发生在两千多年前的历史，但是在今天看来，也能带给我很多启迪。
大秦帝国，无疑秦才是主角，讲的是大一统，况且一代史学鼻祖、东方历史之父司马迁的大一统思想影响了中国历史几千年的进程。这尤其在当下实现海峡两岸统一有着一定的积极现实意义。与当前的时势是相吻合的，因为两岸统一是实现中华民族伟大复兴的必然选择。（秦人）