世人多困于“正确”二字，如履薄冰，唯恐行差踏错。然“人间至味是清欢”，偶作“逾矩”之举，反得真趣：明知“昼短苦夜长”，偏与知己围炉夜话，听漏断人初静，任笑声穿牖而出，此乐非规行矩步所能换；纵然“众人皆醉我独醒”亦敢舍那“康庄大道”，向隅学一技雕虫，指尖摩挲处，木石生温，岁月忽晚，心却愈明。
“成为更好的自己”，似以金绳系鸟，终难脱桎梏；“更好的成为自己”，方是解衣般礴，任天性自然流露。不必效颦东施，何须邯郸学步？如古松生于岩隙，不羡园圃桃李之艳，只守本心，虬枝凌云，自有“岁寒然后知松柏之后凋”的风骨。接纳自身的斑驳，容得下偶尔的踉跄，便是与己和解的通透。
“纵你阅人何其多，再无一人恰似我”，此语非孤傲，实乃对生命独一性的敬畏。众生如恒河沙数，各有其光华：或如骄阳夺目，或似朗月清辉，而你自成星轨，不必借他人之芒。正如陶潜“衣沾不足惜，但使愿无违”，守住本心的棱角，便是最珍贵的模样。
胸有丘壑者，何需逐流观花？“大隐隐于市”，心藏青山者，纵然身处喧嚣，亦能“结庐在人境，而无车马喧”。不必慕外界的灼灼其华，自守内心的澄明：富时不骄，“一箪食一瓢饮”亦能“不改其乐”；贫时不戚，“采菊东篱下”亦可“悠然见南山”。
岁月如逝水，能在无常中守得一份自洽，在纷扰里觅得一份从容，便不负来这人间一趟。所谓境界从不是攀得有多高，而是看得有多透——知我所求，安我所居，任世事沧桑，我自岿然，如磐石立江渚，看尽潮起潮落，依旧本心如初。(樊莎莎)